Có những cách truyền năng lượng là gì và giải thích sự di chuyển của các chòm sao
Giúp đi ạ????
0 bình luận về “Có những cách truyền năng lượng là gì và giải thích sự di chuyển của các chòm sao
Giúp đi ạ????”
Trongchiêm tinh học phương Tây, cáccung Hoàng Đạolà mười hai cung 30°CủaHoàng Đạo, bắt đầu từđiểm phân Vernal(một trong những giao điểm của Hoàng Đạo vớiXích đạo thiên cầu), còn được gọi là Điểm Đầu của Bạch Dương. Thứ tự của các cung Hoàng Đạo làBạch Dương,Kim Ngưu,Song Tử,Cự Giải,Sư Tử,Xử Nữ,Thiên Bình,Bọ cạp,Nhân Mã,Ma Kết,Bảo BìnhvàSong Ngư. Mỗi khu vực được đặt tên theo chòm sao mà nó đi qua trong lúc đặt tên.
Khái niệmđai Hoàng Đạobắt nguồn từchiêm tinh học Babylon, và sau đó bị ảnh hưởng bởi văn hóathời Hy Lạp hóa. Theochiêm tinh học, các hiện tượng thiên thể có liên quan đến hoạt động của con người theo nguyên lý “trên nào, dưới thế”, để các cung được cho là thể hiện các phương thức biểu hiện đặc trưng.Những khám phá hiện đại về bản chất thực sự của các thiên thể đã làm suy yếu cơ sở lý thuyết gán ý nghĩa cho các cung Hoàng Đạo, và điều tra khoa học thực nghiệm đã chỉ ra rằng các dự đoán và lời khuyên dựa trên các hệ thống này là không chính xác.[2]:85;[3]:424Chiêm tinh thường được coi làgiả khoa học.
Các cách tiếp cận khác nhau để đo và phân chia bầu trời hiện đang được sử dụng bởi các hệ thống chiêm tinh khác nhau, mặc dù truyền thống về tên và biểu tượng của đai Hoàng Đạo vẫn nhất quán. Chiêm tinh học phương Tây đo từ cácĐiểm phânvàĐiểm chí(các điểm liên quan đến các ngày bằng nhau, dài nhất và ngắn nhất củanăm chí tuyến), trong khichiêm tinh học Vệ-đàvàJyotiṣađo dọc theo mặt phẳng xích đạo (năm thiên văn).Sự tiến độngdẫn đến sự phân chia đai Hoàng Đạo của chiêm tinh học phương Tây không tương ứng với cácchòm saomang tên tương tự trong thời đại hiện nay,trong khi các phép đo của Jyotiṣa vẫn tương ứng với các chòm sao nền.[5]
Trong chiêm tinh học phương Tây, các cung Hoàng Đạo là mười hai cung 30°Của Hoàng Đạo, bắt đầu từ điểm phân Vernal (một trong những giao điểm của Hoàng Đạo với Xích đạo thiên cầu), còn được gọi là Điểm Đầu của Bạch Dương. Thứ tự của các cung Hoàng Đạo là Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử, Cự Giải, Sư Tử, Xử Nữ, Thiên Bình, Bọ cạp, Nhân Mã, Ma Kết, Bảo Bình và Song Ngư. Mỗi khu vực được đặt tên theo chòm sao mà nó đi qua trong lúc đặt tên.
Khái niệm đai Hoàng Đạo bắt nguồn từ chiêm tinh học Babylon, và sau đó bị ảnh hưởng bởi văn hóa thời Hy Lạp hóa. Theo chiêm tinh học, các hiện tượng thiên thể có liên quan đến hoạt động của con người theo nguyên lý “trên nào, dưới thế”, để các cung được cho là thể hiện các phương thức biểu hiện đặc trưng. Những khám phá hiện đại về bản chất thực sự của các thiên thể đã làm suy yếu cơ sở lý thuyết gán ý nghĩa cho các cung Hoàng Đạo, và điều tra khoa học thực nghiệm đã chỉ ra rằng các dự đoán và lời khuyên dựa trên các hệ thống này là không chính xác.[2]:85;[3]:424 Chiêm tinh thường được coi là giả khoa học.
Các cách tiếp cận khác nhau để đo và phân chia bầu trời hiện đang được sử dụng bởi các hệ thống chiêm tinh khác nhau, mặc dù truyền thống về tên và biểu tượng của đai Hoàng Đạo vẫn nhất quán. Chiêm tinh học phương Tây đo từ các Điểm phân và Điểm chí (các điểm liên quan đến các ngày bằng nhau, dài nhất và ngắn nhất của năm chí tuyến), trong khi chiêm tinh học Vệ-đà và Jyotiṣa đo dọc theo mặt phẳng xích đạo (năm thiên văn). Sự tiến động dẫn đến sự phân chia đai Hoàng Đạo của chiêm tinh học phương Tây không tương ứng với các chòm sao mang tên tương tự trong thời đại hiện nay,trong khi các phép đo của Jyotiṣa vẫn tương ứng với các chòm sao nền.[5]