Nêu cảm nhận của em về đoặn văn sau Nào đâu nhữn
g đêm vàng bên bờ xuối .ta say mồi đứng uống trăng tan?
0 bình luận về “Nêu cảm nhận của em về đoặn văn sau Nào đâu nhữn
g đêm vàng bên bờ xuối .ta say mồi đứng uống trăng tan?”
/ @maitrang1111 #Nocopy /
Bằng ngôn ngữ giàu chất tạo hình, chỉ với hai câu thơ ngắn:
” Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối
Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan. “
tác giả đã Thế Lữ đã tái hiện vẻ đẹp bức tranh tứ bình trong nỗi nhớ của con hổ. Trước hết, hổ nhớ về hình ảnh của nó vào thới khắc đêm vàng bên bờ suối. Cụm từ ” đêm vàng ” gợi cho ta thấy đây là đêm tự do một thời vùng vẫy ngang dọc của chúa sơn lâm. Cảnh vật trong những đêm vàng ấy đẹp đến nao lòng. Ánh trăng như dát vàng cả khu rừng. Ánh trăng chảy tràn cả xuống dòng suối, soi tỏ dòng nước trong vắt. Trong khu rừng thiên nhiên huyền ảo ấy, hổ xuất hiện trong tư thế ” say mồi ” , ra bờ suối ” uống ánh trăng tan ” . Hổ vốn là chúa sơn lâm đầy quyền uy, sức mạnh, giờ đây dáng vẻ con hổ thật hiền lành, giống như một thi sĩ, đắm mình trong vẻ đẹp đại ngàn thơ mộng, dường như con hổ say mồi thì ít mà say trăng thì nhiều. Con hổ uống dòng nước mát như uống lấy ánh trăng tan.
Hai câu thơ trên chính là sự tiếc nuối về quá khứ vàng son của con hổ. Lúc này, con hổ đang bị giam cầm trong cũi sắt, giữa những bức tường, những hàng rào lạnh lẽo. Thâm thể bị giam cầm, con hổ không nguôi nỗi uất hận, khinh thường “lũ người ngạo mạn, ngẩn ngơ”. Trước đây, nó là chúa tể rừng xanh, là vị vua oai phong lẫm liệt. Nó là chủ cả khu rừng đại ngàn bao la. Nó oai hùng bước trong đêm trăng, nó thoải mái tận hưởng cảnh đẹp đất trời. Càng phẫn uất bao nhiêu, nó càng xót xa cho mình bấy nhiêu. Thân thể nó bị bỏ ngục tù, song tâm hồn nó chưa bao giờ thôi nỗi nhớ rừng xanh.
/ @maitrang1111 #Nocopy /
Bằng ngôn ngữ giàu chất tạo hình, chỉ với hai câu thơ ngắn:
” Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối
Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan. “
tác giả đã Thế Lữ đã tái hiện vẻ đẹp bức tranh tứ bình trong nỗi nhớ của con hổ. Trước hết, hổ nhớ về hình ảnh của nó vào thới khắc đêm vàng bên bờ suối. Cụm từ ” đêm vàng ” gợi cho ta thấy đây là đêm tự do một thời vùng vẫy ngang dọc của chúa sơn lâm. Cảnh vật trong những đêm vàng ấy đẹp đến nao lòng. Ánh trăng như dát vàng cả khu rừng. Ánh trăng chảy tràn cả xuống dòng suối, soi tỏ dòng nước trong vắt. Trong khu rừng thiên nhiên huyền ảo ấy, hổ xuất hiện trong tư thế ” say mồi ” , ra bờ suối ” uống ánh trăng tan ” . Hổ vốn là chúa sơn lâm đầy quyền uy, sức mạnh, giờ đây dáng vẻ con hổ thật hiền lành, giống như một thi sĩ, đắm mình trong vẻ đẹp đại ngàn thơ mộng, dường như con hổ say mồi thì ít mà say trăng thì nhiều. Con hổ uống dòng nước mát như uống lấy ánh trăng tan.
“Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối
Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan?”
Hai câu thơ trên chính là sự tiếc nuối về quá khứ vàng son của con hổ. Lúc này, con hổ đang bị giam cầm trong cũi sắt, giữa những bức tường, những hàng rào lạnh lẽo. Thâm thể bị giam cầm, con hổ không nguôi nỗi uất hận, khinh thường “lũ người ngạo mạn, ngẩn ngơ”. Trước đây, nó là chúa tể rừng xanh, là vị vua oai phong lẫm liệt. Nó là chủ cả khu rừng đại ngàn bao la. Nó oai hùng bước trong đêm trăng, nó thoải mái tận hưởng cảnh đẹp đất trời. Càng phẫn uất bao nhiêu, nó càng xót xa cho mình bấy nhiêu. Thân thể nó bị bỏ ngục tù, song tâm hồn nó chưa bao giờ thôi nỗi nhớ rừng xanh.