Viết đoạn văn suy nghĩ về tinh thần lạc quan(văn nghị luận) dẫn chứng từ văn bản ngắm trăng ((các hành động thể hiện tinh thần lạc quan))ko copy mạng????
Viết đoạn văn suy nghĩ về tinh thần lạc quan(văn nghị luận) dẫn chứng từ văn bản ngắm trăng ((các hành động thể hiện tinh thần lạc quan))ko copy mạng????
Tinh thần lạc quan và tình yêu thiên nhiên của Bác được thể hiện rõ nét qua bài thơ “Ngắm trăng”. Câu thơ đầu tiên đã nói lên tinh thần lạc quan ấy “Trong tù không rượu cũng không hoa”. Ở giữa hoàn cảnh thiếu thốn như vậy tại sao Bác lại nghĩ đến rượu và hoa? Rượu , hoa và trăng là những thú vui hưởng thụ của các thi nhân khi ngắm trăng. Nhưng giờ đây Bác chỉ có ánh trăng sáng trên bầu trời cùng với 4 bức tường lạnh lẽo mà Bác vẫn tràn đầy tâm hồn của một thi sĩ . Cảnh đẹp của đêm trăng đã được Bác ca ngợi thể hiện được tình yêu nhiên nhiên và yêu trăng đến say đắm của Bác. Ở hai câu thơ cuối Bác đã có một cuộc vượt ngục về tinh thần, cánh cửa song sắt kia không thể giam cầm được tinh thần thép trong con người của Bác, ‘ thân ở trong lao nhưng tinh thần ở ngoài lao ‘ . Bác đã vượt qua song sắt của nhà lao đẻ hòa mình với thiên nhiên và hiểu được nỗi lòng của Bác trăng cũng đã tìm đến Người . Lúc này trăng như người tri ân , tri kỉ để tâm sự cùng Bác .Chất cổ điển kết hợp với nét hiện đại trong văn thơ của Bác đã làm cho bài thơ như đọng lại trong lòng người đọc . Qua đó ta thấy được phong thái ung dung , tinh thần lạc quan trước khó khăn ở hiện tại, tin tưởng vào tương lai của Bác . Tình yêu trăng yêu thiên nhiên như phần nào nói lên được mong muốn hòa mình vào thiên nhiên của Bác . Bằng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt giản dị mà hàm xúc Bác đã thể hiện được phong thái ung dung tự tại chốn nhà lao khổ ải đồng thời cho ta thấy tình yêu thiên nhiên sâu đậm của Bác.
Xin hay nhất nha
Với bài thơ Ngắm trăng, Hồ Chí Minh đã thể hiện tình yêu say đắm với ánh trăng trong đêm vắng dù Người đang trong hoàn cảnh lao tù tăm tối, cực khổ Từ bao đời nay, trăng đến với nhà thơ như một người bạn tâm giao, cùng sẻ chia bao nỗi niềm khó nói của thi nhân. Bài thơ mở ra với không gian chật hẹp, tù túng là nhà tù – nơi giam cầm những chiến sĩ cách mạng yêu nước. Bằng biện pháp liệt kê, Người đã khắc họa cuộc sống thiếu thốn nơi đây: không rượu, không hoa. Hoa là biểu tượng của cái đẹp, rượu là chất men say ru hồn ta trong đêm khuya yên tĩnh. Thiếu sự góp mặt của cái đẹp kiêu sa, trang trọng ấy trong buổi ngắm trăng quả là một sự thiếu hụt lớn. Nhưng với Bác, được tận hưởng vẻ đẹp của trăng đêm nay cũng đã là một điều quý giá. Câu thơ cho thấy tinh thần lạc quan, dù đang đối mặt với hiểm nguy nhưng tâm hồn Bác vẫn say sưa với cái đẹp, hướng thân thể ra ngoài lao với ánh trắng tự do trên bầu trời cao rộng. Vượt lên sự thiếu thốn về vật chất, Bác đã thưởng ngoạn ánh trăng bằng một phong thái ung dung đón nhận và sự lạc quan, tin tưởng vào sự nghiệp cách mạng của dân tộc. Trăng và Người ở tư thế đối diện: người ngắm trăng, trăng “nhòm” khe cửa, tuy hai mà một. Ánh trăng phải “nhòm” qua song sắt chật hẹp để ngắm được rõ nét hơn khuôn mặt thi sĩ, để đồng cảm, sẻ chia với hoàn cảnh khó khăn hiện tại của người chiến sĩ. Người đã vượt lên trên bao gông cùm, xiềng xích, dây trói để hòa mình vào thiên nhiên. Trăng không còn là vật vô trí mà như hóa thân, có tâm hồn và tình yêu như con người.Bác hướng đến ánh trăng cũng là hướng đến ánh sáng của tự do, của lí tưởng cộng sản. Bài thơ không chỉ thể hiện tình yêu, lòng say đắm thiên nhiên mà còn thể hiện một tinh thần “thép” trong hoàn cảnh vô cùng gian khổ. Như vậy, song sắt và xiềng xích nhà tù chỉ có thể giam cầm thân thể chứ không thể ngăn cấm được tâm hồn và lí tưởng cộng sản bừng cháy trong con người ấy.